D M C : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 79 / 216

53. RELINQUISH ALL ELSE Merely meditating and reciting the mantra "samma arahang" will create merit. It is not easy to attain Dhammanetya when the mind wants to dart here and there around the entire

The text emphasizes the significance of meditating and reciting the mantra 'samma arahang' to create merit. To attain Dhammanetya, one must bring the mind back to focus, specifically above the navel,

124. GRAB THE FLAG OF VICTORY We are extremely fortunate to be born a human being. We are born to pursue virtue, to build spiritual benefits. So take this opportunity to accumulate only good thi

This text emphasizes the importance of being human and the opportunity to build spiritual assets through virtue. The author shares personal experiences of adhering to the Five and Eight Precepts, disc

173. MAKE THE BEST OF THE PRESENT I am someone who is not easily upset or affected. I teach myself at all times that it does not matter whether we are born rich or poor, smart or dumb, or even illiter

บทความนี้สนับสนุนให้มุ่งเน้นที่การทำความดีในปัจจุบันเพื่อเก็บเกี่ยวผลในอนาคต โดยผู้เขียนแบ่งปันประสบการณ์การทำงานหนักและไม่ให้อดีตมาทำให้สับสน เพื่อให้บรรลุถึงความสำเร็จในการปฏิบัติธรรม ด้วยการมุ่งเน้

174. HELP THEM BY INVITING THEM TO THE TEMPLE To help someone reach Heaven, first invite that person to come to the temple. When I lived at Wat Paknam, I received invitations frequently to dine at var

เพื่อช่วยให้ผู้คนเข้าถึงสวรรค์ ควรเริ่มต้นด้วยการเชิญชวนให้พวกเขามาที่วัด หากท่านเชิญผู้คนไปที่วัด พวกเขาจะรู้สึกถึงความสำคัญของการบริจาคอาหารที่วัดมากกว่าการชวนไปบ้าน โดยเฉพาะที่ Wat Paknam ที่ฉันอาศ

ฒ ฒาน (jiha) absorption; bliss state; a state of serene contemplation attained by meditation; meditative attainment; state of trance ฒานวิสัย meditation power (jhāna) ฒานปฏิกิริยา cremation ฒาน insigh

บทความนี้สำรวจฐานต่างๆในการทำสมาธิและความสำคัญของมันในการบรรลุสถานะของความรู้แจ้งและความสุข ฒานหมายถึงสถานะของการนำพาจิตใจไปสู่ความสงบและการตรึกตรองที่ลึกซึ้ง ฺการทำสมาธิสามารถแบ่งออกได้เป็นหลายฐาน เช

ถาวาย to offer, give or present (to a monk) ถาวพระเพลิง cremation ceremony ถึงที่สุดแห่งธรรม Nirvana; final destination of Nirvana ถินนิธะ (ความเคลื้ม) stupor; sloth; torpor; sluggishness ถูกหลักวิชชา

บทความนี้นำเสนอคำศัพท์สำคัญในพุทธศาสนา เช่น ถาวาย ซึ่งหมายถึงการให้อย่างอ่อนน้อมแก่พระสงฆ์, ถาวพระเพลิงที่หมายถึงพิธีเผาศพ, และถึงที่สุดแห่งธรรมซึ่งเป็นสถานที่หมายสุดท้ายในการหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้

อเวจี the lowest hell อสงไขย eternal length of time; eons; eternity; infinity อสูักะ a corpse อิงสงสาร non-violence อิโหสิกรรม forgiven Kamma อัครสาวก chief disciple อังคุตตรนาคาย (Anguttaranikaya) Nu

เนื้อหาประกอบด้วยศัพท์และคำจำกัดความในพระพุทธศาสนา เช่น อเวจี (the lowest hell) หมายถึงนรกที่ต่ำที่สุด, อสงไขย (eternity) แสดงถึงระยะเวลายาวนาน, อัตตา (atta) ซึ่งหมายถึงตัวตนหรืออีโก้ของบุคคล นอกจากนี

อินทรีย์ sense-faculties อุคคหนิมิตต์ mental image; learning sign อุคมุติปัญญน The highly intelligent -- a person with quick intuition อุทิวงจากทุกจจะ

เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาที่สำคัญซึ่งรวมถึงความเข้าใจเรื่องจิตใจ การฝึกสมาธิ การบรรลุธรรม โดยพิจารณาถึงความคิดเช่น อุเบกขา (Equanimity) ที่แสดงถึงความมีสติและความมั่นคงในสภาพจิตใจ นอกจากนี

อโตปะ (ottappa) moral dread; moral fear; fear of the results of wrongdoing; fear of wrongdoing อโปปักะ (opakapatika) spontaneously-born creatures; creatures that can be born instantly in full grown f

บทความนี้นำเสนอแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนาโดยเฉพาะคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการสอนและปรัชญาทางศาสนา เช่น อโตปะ ซึ่งหมายถึงความกลัวต่อความผิดศีล ความกลัวเกี่ยวกับผลที่ตามมาจากการกระทำผิด และ อโปปักะ ซึ่งหมายถึ

www.dharmmakaya.or.th THE BUDDHA'S LIFE The Early Years The Buddha was born in 566 B.C. as Prince Siddhattha Gotama, the son of King Suddhodana and Queen Maha Maya Dewi in the kingdom of the Sakyans,

The Buddha, born as Prince Siddhattha Gotama in 566 B.C., was the son of King Suddhodana and Queen Maha Maya in the Sakyans kingdom of North India. Predicted to become either a world leader or a Buddh

Killing – How bad is your Karma? Not all killings are ‘equal’ in the sense of karmic consequence. The killing of humans is the most serious violation and receives the worst retribution. As for the ki

This text discusses how the karmic consequences of killing vary based on several factors, including the type and size of the animal, prior connections, and the intention behind the act. Killing humans

way, until you feel as if your whole body seems to be filled with tiny particles of goodness; 3. *Sit for meditation, relaxing body and mind:* Sit in the half-lotus position, upright with your back

This text provides a comprehensive guide for meditation, emphasizing relaxation of body and mind through the half-lotus position. It highlights the importance of visualizing a crystal ball at the cent

แนะแนวสื่อธรรมะ Meditation Good deeds Meditation & Dhamma Alms Bowl รวมบทเรียนในชุมนุมในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ประจำเดือนตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ละชั่วโมงดี ทำให้ใจ สติหลังกามตายจะได้เป็นสุขกันชุด Case

บทเรียนในชุมนุมของโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาในช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์ชีวิตที่มีคุณค่า ทั้งด้านจิตใจและวิญญาณ มีการเสนอกรณีศึกษาเกี่ยวกับความจริงของชีวิต โดยมีการจัดทำสื่อธรรมะมาให้ติดตามในรูปแบบ MP

A1: (No readable text present in the image, it shows a picture of small A-frame structures with people sitting and standing) A2: (No readable text present in the image, similar view as the first pictu

This content showcases small A-frame structures that serve as unique gathering spaces for people. The images depict various views of these charming buildings where individuals can socialize and enjoy

6 The Story of Venerable Tissa While residing at the Jetavana Monastery the Buddha spoke this verse with reference to Venerable Tissa. The story goes that a certain youth of respectable family, who

While staying at Jetavana Monastery, the Buddha recounted the story of Venerable Tissa, a monk from a respectable family who, after receiving a coarse robe-cloth, worked with his sister to create a fi

While the monks were reciting the Mahasatipatthana Sutta, six decorated chariots from six celestial worlds arrived to invite him to their respective worlds. Dhammika told them to wait for a while for

In this passage, while the monks recite the Mahasatipatthana Sutta, six celestial chariots from different worlds arrive to invite Dhammika to join them. Dhammika requests them to wait, fearing the dis

26 At that moment Venerable Sariputta showed himself at the door of the former executioner's house. When the man saw the Venerable, he paid obeisance to him. And escorting him into his house, he p

In this passage, Venerable Sariputta visits an executioner's house, where the executioner, Tambadathika, struggles with guilt over his past actions. Sariputta tactfully prompts him to reflect on his r

56 ขวัญใจหอม นาสิตา เนรมิต (But why did the Teacher gaze at her? The following thought, we are told, occurred to him, "If this maiden leaves, she will die as a worldling and her future state will be

ในเนื้อหาเราเห็นการสนทนาระหว่างครูและสาวน้อยที่มีการถามตอบเกี่ยวกับที่มาที่ไปและอนาคตของเธอ ครูได้เฝ้าระวังเธออย่างใกล้ชิด และแสดงความห่วงใยในชะตาชีวิต เมื่อเธอต้องเผชิญการตาย หากไม่เข้ามาหาเขา ขณะเดี

72 สุขสันต์ สำหรับ เด็กๆ เนื้อหาเบื้องต้น After offering alms-food, the king asked the Buddha where queen Mallika was reborn and the Buddha replied, "Mallika has been reborn in the Tusita deva world.

ในเนื้อหานี้พระราชาได้ถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของพระราชินีมัลลิกา ซึ่งพระพุทธเจ้าตอบว่า พระราชินีมัลลิกาได้เกิดในสวรรค์ทัสติตา พระราชามีความสุขมากกับคำตอบนี้และไตร่ตรองถึงดีและความหมายของการ

The Tusita Realm is the fourth celestial realm of the Sense Sphere belonging to the States of Happiness. Every aspect of this celestial realm such as physical appearance, position, sovereignty, sound,

The Tusita Realm is the fourth celestial realm of the Sense Sphere, characterized by its superior qualities compared to the earlier realms. It is notable for being the residence of both confirmed and